I Mahabharata hadde Vidura alltid rett, men han fikk aldri sin skyld

Vidura ble født av vismann Vyasa som også er forfatteren av Mahabharata, men Viduras mors navn blir aldri nevnt i Mahabharata. Han var halvbror til Dhritarashtra og Pandu. Hans mor var hushjelp for dronningene til Hastinapura - Ambika og Ambālika. Han ble født fra Niyoga. Selv om morens navn ikke er blitt nevnt, fikk moren en velsignelse av vismannen.

Velsignelsen før Viduras fødsel

Den store Rishi var så imponert over henne at han ga henne velsignelsen at hun ikke lenger ville være en slave. Barnet som ble født til henne, ville være dydig og være superintelligent. Han ville være en av de smarteste mennene på denne jorden.



Til tross for sin intelligens, kunne Vidura aldri bli konge

Selv om Dhritarashtra og Pandu var hans halvbrødre, siden moren ikke var fra en kongelig avstamning, ble han aldri vurdert for tronen.

I de tre verdenene - Swarga, Marta, Patal - var det ingen som var lik Vidura i hengivenhet for dyd og i kunnskapen om moralens dikter.

Han ble også betraktet som en inkarnasjon av Yama eller Dharma Raja, som ble forbannet av vismannen, Mandavya, for å straffe ham som langt overgikk synden han hadde begått. Vidura tjenestegjorde sine to brødre som statsråd; han var bare en hoffmann, aldri kongen.



Vidura stilte opp for Draupadi

Bortsett fra prinsen Vikarna var Vidura den eneste som protesterte mot ydmykelsen av Draupadi i Kaurava-domstolen. Duryodhana likte det ikke i det hele tatt da Vidura klaget. Han kom veldig hardt ned på ham og fornærmet ham. Dhritarashtra ønsket å stoppe Duryodhana fra å misbruke onkelen Vidura. Men plutselig husket han at det var Vidura som ikke ønsket at han skulle bli konge på grunn av hans blindhet. Han sa ikke et ord da.

År senere var dette grunnen til at lojale Vidura forlot siden av Kurus og sluttet seg til Pandavas for å kjempe mot Kurukshetra-krigen. Han ble veldig såret av at Dhritarashtra ikke anerkjente ham som en bror. Dhritarashtra kalte ham i stedet statsministeren og forlot ham etter barmhjertighet fra sønnen.



Vidura ble værende i systemet og kjempet mot det

En scene fra Kurukshetra i Mahabharata

I Mahabharata, da Krishna gikk for å forhandle om fred på vegne av Pandavas med Kauravaene, nektet han å spise i huset til Duryodhana. Krisha spiste hjemme hos Vidura. Han fikk bare servert grønne bladgrønnsaker, som han hadde kalt ‘Vidura saag,’ og vokste i hagen sin fordi han nektet å ha maten i Kaurava Kingdom. Til tross for at han bodde i det riket, opprettholdt han sin autonomi, og i dette tilfellet handler mat ikke bare om smak og ernæring. Det er også en måte å gi beskjed på. Dette gjør matlaging til en veldig politisk verktøy som trekkes av Devdutt Pattanaik.

Viduras kone var heller ikke ren kongelig

Han var gift med datteren til kong Devaka fra en Sudra-kvinne. Hun var en fantastisk kvinne, og Bhishma syntes hun var en verdig kamp til Vidura. Ikke bare fordi hun var intelligent, men også at hun heller ikke var en ren kongelig. Til tross for Viduras egenskaper, hadde det ikke vært lett å gjøre det finn en kamp for han. Ingen kongelige ville ha tillatt datteren deres å gifte seg med ham. En trist virkelighet for den mest intelligente og rettferdige mannen på jorden.

Vidura ble gjort feil

Blant Dhritarashtra, Pandu og Vidura var han den mest verdige mannen til å okkupere tronen. Men han ble alltid såret på grunn av avstamningen.

Det er en veldig rørende episode i den berømte serien Dharamshetra vises nå på Netflix. Det viser en plaget Vidura som ber faren vismann Ved Vyasa om hvem som fortjente Hastinapura-tronen?

Dhritarashtra var blind, og Pandu var svak, han var perfekt når det gjaldt intellekt og helse og den eldste. Vismann Vyasa svarer at Vidura fortjente å bli gjort til konge. Vidura spør også i samme vene, hvorfor ble han gift med datteren til en daasi mens brødrene hans var gift med prinsesser. Det var ingen svar på dette bortsett fra at han var velsignet over at de kommende generasjoner alltid ville bøye seg for ham og betrakte ham som guruen for intellekt og rettferdighet.

Mahabharatas Bhima kan ha giftet seg med den mest moderne kvinnen noensinne. Finn ut hvem!

7 tips for menn som er fast mellom kone og mor i en felles familie

Tvistelig ekteskap: Kan jeg lovlig ha et hinduekristent ekteskap?